Farish Noor over de liberale islam
De Maleise mensenrechtenactivist
en liberale moslimdenker Farish Noor is in Nederland om te spreken
op een PvdA-congres over de liberale islam. Hij vertegenwoordigt
een verlichte liberale islam die volledig in overeenstemming wil
zijn met moderne mensenrechten. In tegenstelling tot denkers als
Tariq Ramadan, die vindt dat moslims in Europa zich moeten
aanpassen omdat hier nou eenmaal andere wetten gelden, vindt Noor
dat deze wetten eenvoudigweg juist zijn en ook voor een
gemoderniseerde islam zouden moeten gelden. EénVandaag sprak met
hem over o.a. Ayaan Hirsi Ali, Ehsan Jami en moslimextremisme in
Nederland.
Doorsturen |
Print/pdf |
-
Mijn probleem hierbij is wat denken andere moslims hierover?Millioenen van ze denken dat de Qoran en a Hadith de juiste weg voor moslims is, en niet een zoort Islam die uit Indonesie komt.Islam is even een Arabische iets en geen maleyse uitvinding.In de Qoran en a Hadith is heel duielijk geschreven dat niemand de Qoran en a Hadith mag veranderen, en helemaal niet iemand die geen Arabier is.
-
O,toestand.Waarschuwin g zijn ayaan hirsi ali,ehsan jami en moslimextremsime in nederland vervolgens.Het is ons islam van de kloof bescherming als wetten en gedrag en goed levenbesschouwen.Geen verandering.Als dit doet iets anders geheim verduitsering voordat ik zal elke berechtig tegen uw mensenleven zijn god vooruit gesteld.waarschuwing!s terker nog.doei
-
Juistheid voor goed waarheid zijn uw levenbeschouwen.De islam is wetten en gedrag en goed levensbeschouwen zijn kloof als geloof gezeggen.De moslim noemte zich anders onwetten vervolgen.Dat klop,de islam zal ik elke waakt door allah gezeggen.sterker nog doei/
-
Profeet Jezus is van een Joodse Afkomst & Profeet s.a.v. Mohammed is inderdaad van Arabische afkomst van een gerespecteerde familie. Profeet zegt zelf ook, ik citeer. Ik mag dan wel van Arabische afkomst zijn maar de Arabieren zijn niet van mij afkomstig.De woord van Allah (God) is en blijft onveranderd, dus een mens heeft niet de toestemming of autorisatie om zelf aan de woord van Allah (God) te tornen, zou men dat toch doen dan word dat gezien als zonde. Als men dat toch zou veranderen dan is het geen woord van Allah (God) meer maar is het dan de woord van de mens geworden. De Koran mag wel vertaald worden maar moet wel exact gebeuren zonder enig verandering in het geschrift. Omdat het zo complex is en zelfs Arabieren het niet exact kunnen vertalen bestaat er helaas geen exacte vertaling ervan. Het Islam is bedoeld voor de hele wereld bevolking en Profeet Jezus zal bij zijn terug keer ook het Koran in zijn volledigheid vertalen voor de hele wereld bevolking. De Koran woord van Allah (God) is niet te vergelijken met geen enkele boek in deze wereld en is zeker niet te interpreteren als van een willekeurige schrijver van een boek. Voor het terug keer van de profeet Jezus op Aarde zal eerst alle voorspellingen moeten uitkomen. o.a. Oorlogen, honger, ziektes, splitsing van de maan ( landing van de mens op de maan en binnenkort de landing van de Chinezen op de maan zal de maan in twee continenten worden gesplitst, Amerika en China) alleen enkeling zal de profeet Jezus in het begin herkennen daarna de hele wereld bevolking. De Islam is zeker geen bekrompen en achterlijk geloof als men denkt. Enige die bekrompen en achterlijk is, is de mensheid zelf. die zijn broeder pijnigt. Toch is het jammer dat de Islam een grote onbegrip en een enorme deuk heeft opgelopen door de jaren heen. Vooral door de daden van de mensheid zelf en vooral beïnvloed door de televisie beelden. Wat trouwens helemaal niks met de geloof zelf te maken heeft. In de Oorlog raakt men soms zijn menselijkheid kwijt door onbegrijpelijke daden die men uitvoert. Dat is zeker niet van deze tijd maar heeft plaats gevonden in alle oorlogen door de jaren en eeuwen heen. Mens is tegenwoordig snel geneigd om de schuld aan de woord van Allah (God) zijn gelovers te geven dat is vooral heel erg naïef. De slechte daden van de mens is aan zich zelf te danken en niet te wijten aan een wapen, mes, een boek of wat dan ook. Als je een mede mens kwaad doet doe je het zelf uit je eigen keuze of overtuiging en niet de overtuiging van een ander en uiteindelijk doe je je zelf ook kwaad. Voor zijn daden en leed moet men eerst naar zich zelf kijken voordat ze een schuldige zoeken meestal hebben ze het aan zich zelf te danken.
-
@luckybee. Je hebt gelijk dat volgens de leer niemand de Qur'aan en de Hadith mag veranderen, en ook de Sunna kan niet veranderd worden. maar in de wereld zijn steeds nieuwe gebeurtenissen, en daar kan de profeet geen uitspraak over doen. dan kn men redeneren naar analogie: wat zou de profeet hebben gedaan, of hebben gezegd, in een bepaalde situatie? Deze uitspraken kunnen gedaan worden door de Ulema, waarin de wortel "'-l-m" zit van wetenschap. Deze Ulema, of schriftgeleerden, kunnen samenkomen op een congres, om te beslissen over nieuwe dingen. (...) Ik noem een voorbeeld. Het is bekend, dat de profeet heel erg veel van zijn dochter hield. Wat zou de profeet hebben gezegd, als ze had gevraagd: pappa, vind je het goed als ik auto rij? Of: pappa, vind je het goed als ik naar een mooie film kijk? In de tijd van de profeet waren er geen films, geen auto's. Misschien vond de profeet het niet goed, als zijn dochter op een kameel ging? dus kan men nu zeggen, hij vond een kameel voor een vrouw niet goed, dus een vrouw moet ook geen auto rijden. (...) Zo zijn er een aantal jaar terug Ulema samen geweest in een land aan de Perzische Golf. Ze kwamen tot de conclusie: kernwapens zijn verboden, want kernwapens zijn onmenselijk. Volgens de Turkse rechtsschool van de islam, is bier wel afkeurenswaardig, maar niet verboden. De profeet wilde niet dat de mensen wijn dronken. Maar deze rechtsschool kan weer meer invloed krijgen van andere rechtsschool, of nieuwe ideeën, en bier kan daar misschien ook verboden worden? Daarover kunnen de rechtsgeleerden een besluit nemen.(...) Een andere traditie, die toch echt een moslimwet is, dat is dat moslims volgens de wet moeten leven van een ander land, als ze in dat land zijn, en het is geen moslimland. Maar je hebt wel gelijk, volgens de theorie kunnen individuele mensen niet zo maar allemaal nieuwe richtlijnen opstellen voor anderen. Dat moet dus gebeuren door Ulema, bij een congres. (...)maar de meeste moslimlanden hebben niet meer de wetten volgens de theorie van de islam. En daarom zijn er erg veel mensen boos op de regeringen van hun eigen moslimland, zoals in Marokko, of Egypte. Die willen naar een juistere islamitische wet in hun land, maar hun regeringen willen dat niet. En zulke dingen zorgen voor grote spanningen, en daar lijkt erg moeilijk een oplossing voor te vinden.
