Kinderen en gijzelnemers Bovensmilde, 30 jaar later
In 1977 dringen vier zuid-Molukkers in het dorpje Bovensmilde de openbare lagere school binnen. Ze gijzelen er drie weken lang meer dan honderd kinderen. Nu, 30 jaar later, zijn er nog steeds spanningen in het dorp. EénVandaag gaat langs bij de reunie en spreekt met betrokkenen.
In dit speciale
herdenkingsjaar staat de Molukse gemeenschap op een bijzondere
wijze stil bij de ingrijpende gebeurtenis die dertig jaar geleden
plaatsvond. De Molukse Raad Assen en de Wijkraad RMS Bovensmilde
hebben daartoe de handen ineen geslagen. 's Morgensvroeg om zes uur
vindt bij het grafmonument van de actievoerders een ceremoniële
vlaghijsing plaats. De Molukse vlag zal 12 uur later, bij de
afsluiting van de herdenkingsbijeenkomst worden gestreken. De
herdenkingsbijeenkomst heeft een stemmig karakter. De
belangstellenden zijn verzocht zwarte kleding te dragen. De korte
stille tocht op de Boskamp wordt voorgegaan door een Molukse
tifagroep. Deze slagwerkgroep brengt een aantal Molukse kapata's
die gaan over moed en heldendom. Na het spelen van het Molukse
volkslied wordt één minuut stilte in acht genomen om alle
slachtoffers die in de Molukse vrijheidstrijd zijn gevallen te
gedenken. Na een toespraak van de RMS-regering in ballingschap
vindt de officiële kranslegging plaats. Daarna is er gelegenheid
voor de andere aanwezigen langs het graf te defileren en eer te
bewijzen. Bij de plechtigheid wordt ook het Statement “Djiwa RMS”
voorgelezen. Dit Statement is het resultaat van de discussie die
eerder op de middag in het Molukse wijkcentrum Molo-Oekoe te
Bovensmilde plaatsvindt. De discussiemiddag heeft het thema "Djiwa
RMS" (RMS in hart en nieren) meegekregen. Het Statement moet een
aanzet zijn om de impasse, waarin de Molukse vrijheidstrijd zich
bevindt, te doorbreken. Aan deze discussiemiddag doen een aantal
oud-actievoerders mee. Samen met leden van de RMS-regering,
jongeren en de aanwezigen wil men proberen de Molukse strijd van
nieuw élan te voorzien. De Molukse gemeenschap is gevraagd op 11
juni de Molukse vlag in top te hijsen als teken van het
gemeenschappelijke streven. De organisatie van de herdenking houdt
rekening met een toeloop van Molukkers uit het gehele land.
Doorsturen |
Print/pdf |
-
"Toen de gijzeling vijf dagen bezig was, zijn de leerlingen vrijgelaten omdat veel leerlingen (door nog altijd niet opgehelderde oorzaak) ziek waren geworden." Dit citaat vond ik op Wikipedia door bij "Google" de woorden "Bovensmilde" en "gijzeling"in te voeren. De header van dit artikel geeft de feiten dus niet juist weer.
-
Schandalig dat in dit land een herdenking van een terroristsche actie kan plaatsvinden.
-
Volgens mijn informatie zijn de Molukkers in 1951 NIET vrijwillig naar Nederland gekomen, maar - onderhavig aan de Krijgstucht - daartoe verplicht. Interessant om te onderzoeken, nietwaar ? En zo nodig te coorigeren.
-
Weet U dat van Agt indertijd de 'dokter'(Faber) belooft heeft op de gijzeling terug te komen, en dat Van Agt dat nooit gedaan heeft ?
-
Beste redactie,Het is begrijpelijk dat de RMS opstandig is, dit komt doordat de regering en de uitspraak van de koningin belooft heeft dat de Molukken onafhankelijk zal worden van Indonesië.Spijtig hebben ze het niet kunnen waar maken met hun beloofde uitingen en hierdoor voelt de RMS zich belaasterd en de strijd zal voorduren tot dat ze de vrijheid krijgen. Een aanraden voor de RMS is, dat de Nederlandse Staat gaat onderhandelen met Indonesië voor onafhankelijkheid van de Molukken.Neem het voorbeeld van Portugees Timor! De Nederlandse Staat heeft toen ook belooft aan de Indische en Molukse mensen, als de oorlog beeindig is dan krijgen ze die hfl 7500 omdat deze mensen na de oorlog niks meer bezitten en vind ik vrij normaal dat dit hun toekomt. Het is om niet te vergeten en om even hier stilbij blijven te staan dat deze strijders Indische en Molukse gemeenschap wel voor de Nederlandse Staat en Vlag hadden gevochten [kanonnenvlees]. De Nederlandse Staat heeft als goed makertje en stil houder een soort herdenkingplaats opgericht en wil niet zeggen dat het leed hiermee vergeten word.Ik stop er mee, daar mijn emoties nu sterk naar boven komen en wil zeggen om de strijd tot het einde te strijden tot er een oplossing komt.Met gevoelens voor de Indische en Molukse Gemeenschap verblijft,Jendella
-
Na vanavond de reportage te hebben gezien, vooral over de niet verwerking van deze gebeurtenis onder de Smildenare, waarvan de kinderen nu al ruim in de dertig jaar oud zijn, staat mijn verstand een beetje stil. Waarom is er na dit gebeuren geen hulp aanvaard om dit alles te verwerken. En waarom leven de Molukkers en de Smilderenaren nog steeds langs elkaar heen. Toen dit gebeurde woonde ik in Nieuw Zeeland en zag als eerste op de aardbol deze vreselijke berichten. Nederland sliep toen nog. Die treinkaping was al erg genoeg, maar waarom onschuldige kinderen gegijzeld houden voor een doel dat nooit misschien verwezenlijkt kan worden. Het is een een politieke aangelegenheid van Indonesie en Nederland kan er nog weinig aan doen. De eerste Ambonezen dachten dat ze gauw weer terug konden keren en wilden zich dus niet integreren in Nederland. Zij dachten dat de Molukken een aparte staat kon worden. Maar Indonesie heeft dit nooit gewild en heeft zelfs na 1960 nog het Nederlandse deel van het grote eiland van de Papuans na een oorlog in zijn bezit genomen. Ook die mensen zijn geheel niet happy dat ze nu bij Indonesie behoren. De Molukken ook niet, want de Islam neemt daar meer en meer over en de Christelijke Molukkers hebben er een heel slecht bestaan. Maar wat kan Nederland er nu nog aan doen? Eisen stellen? Indonesie heeft zich vrij gemaakt na bezetting sinds ergens in 1500. En de veelal christelijke Javananen, Sumatrezen, Molukkers, Balinezen (Hindoes) zijn overrompeld door de Islam. Het land wordt veelal slecht geregeerd en armoe viert hoogtij. Maar niemand die daar iets nog aan kan doen. Veel mensen haten de Nederlanders daar omdat ze vroeger uitgebuit zijn, wel niet echt slaven waren, maar een slavenloontje hadden en voor de blanken moesten werken. Elk blank kind dat daar opgegroeid is had een baboe - een vrouw die voor ze zorgden, want moeder kon niet tegen de hitte en lag meestal voor pampus op een stretcher met een fan zich koelte toewuivend. Mijn ex-schoonzoon is ook op Bali geboren en opgevoed door een baboe. Zijn moeder kende hij nauwelijks. Mijn vfriendin is geboren op Sumatra en is in de oorlog met haar moeder in een jappenkamp terecht gekomen. Daar zorgde zij, als klein kind van 2, 3 en 4 jaar voor haar moeder, want die was ziek en had eten nodig. Dus mijn vriendin stond steeds met twee bordjes in de rij. Echt, ik voel erg mee met de Molukkers, maar het is een soort droom, fata morgana, om te denken dat ze eens een vrij Molukken zullen krijgen. En willen de verwende Molukkers die hier opgegroeid zijn, wel terug naar dat puur arme land waar het zo enorm heet is? Om voor een dergelijk doel mensen in een trein te kapen en dagenlang opgesloten te houden en kinderen 3 dagen in hun school te isoleren, is voor mij een wreed iets. Die mensen hebben er niets mee van doen gehad en een vrij Molukken komt er toch niet. Ik heb diep respect voor die Molukse vrouw "Lien" heette ze geloof ik, die de kinderen eten ging brengen met gevaar dat er op haar geschoten ging worden. Die heeft haar hart op de goede plaats zitten. De andere Molukkers moeten zich nu, na al die jaren, maar eens aanpassen een aanvaarden dat het leven niet altijd verloopt zoals je het zou wensen. Ze hebben het hier in elk geval beter dan in Indonesie en nog steeds strijd voeren voor een ideaal, is onrealistisch.
-
Ter herrinnering:"Nederlan d heeft geprobeert,uit Indonesie een Indonesia serikat te creeren (verenigde Indonesia)Waar in, er plaatsen gecreerd wordt, voor ethnische, verschillend die in Indonesia bestond, een zekere autonomische bestuur, in hun regioen te formen; bvb RMS, West Java ( Pasundan). Maar dat alles wordt door Soekarno, getorpedeerd, en Indonesia werdt een Indonesia Raya.Met behulp van de Amerikanen Ik geloof toen was nog Truman aan de regering in Amerika.De knil soldaten van Ambon ( het gaat om deze groep) waren van af het begin, het eens met de Nederlanders, ze waren de beste bondgenoten van Nederland.Zijn in Indonesia, een bedrijgde zoort.Daar om haalden de Nederlanders ze naar Nederland; met list en tukken als het niet anders gaat.Maar terug keren????Een klein Ambon eilandje,ten zuidwesten van Ceram; dat je met een vergrootglas moet zoeken, om het te vinden??? RMS???? In Zuid Maluku leven in de meeste eilandjes Moslims; Er is een Sultan van Ternaté.Dat kan nooit een Christen zijn.De Banda eilandjes zijn ook door moslims bewoond.Ceram???? Geen idee wie daar allemaal wonen.Waarschijnlijk separo separo.Een RMS die alleen uit het eiland Ambon bestaat is nooit levensvatbaar, te midden van al die eilanden die door moslims worden bewoond.
-
Meteen na uw uitzending op 16 juni jl. heb ik daarop gereageerd. Helaas hebt u mijn bijdrage niet bij de reakties geplaatst. Vreemd, want ik dacht dat Eenvandaag zich graag openstelde voor reakties van kijkers. Als oud-Smildenaar meende ik oprecht mijn mening over de herdenking van de Zuid-Molukse kapers in Bovensmilde en vooral De Punt te mogen geven. U hebt dit niet gehonoreerd. Erger nog, u hebt niet eens gereageerd op mijn email mij daar een reden voor te geven. Mijn reaktie was goed overwogen en authentiek, maw ik heb deze geschiedenis van zeer nabij meegemaakt. Mijn reaktie was goed geformuleerd en onderbouwd en tevens positief gericht naar de toekomst. Het is mij volstrekt onduidelijk waarom u mijn reaktie hier niet hebt geplaatst. En nogmaals: Iedereen mag zn gestorven geliefden herdenken, maar niet zoals de Molukkers dat doen met de kapers van de trein in De Punt. Dat waren geen helden, net zomin als die in Wijster in 1975. Bovensmilde en De Punt zijn 30 jaar geleden, inderdaad. Maar het is schrijnend voor alle gegijzelden en hun nabestaanden als daar een heldenverering van wordt gemaakt! Temeer omdat de RMS helemaal niet meer leeft bij de huidige generatie Molukkers in Nederland en al helemaal niet op de Molukken zelf. Daar zijn ze allang blij dat het weer rustig is tussen christenen en moslims. Ik mag hopen dat u deze reaktie alsnog WEL durft te plaatsen. Waar blijft anders de vrijheid van meningsuiting waar u als pers altijd zo prat op gaat???Ik ben benieuwd!
-
Incognito wie zegt dat de RMS niet meer leeft onder de huidige generatie? wie zegt dat de RMS niet meer leeft op de Molukken? onlangs zijn er zelfs op 29 juni 30 RMS activisten opgepakt op de Molukken.Ze hadden een Cakalele een traditionele oorlogsdans uitgevoerd en toen ze voor de president kwamen werd de RMS vlag getoond nu zitten ze in de gevangenis en is er 1tje Nus Malawauw overleden zijn lichaam is volgens bronnen op het Eiland Haruku dorp Aboru in zee gegooid door Javaanse Politie mannen die naar de Molukken zijn gegaan voor versterking van de veiligheid?dan komt er ook nog eens bij dat er 9 eerder zijn opgepakt op 25 juni.Denk je dat ze daar normaal worden behandeld ze kunnen 15 jaar krijgen onlangs kondigde de Indonesische regerings zelfs 20 jaar aan voor zulke daden.in 2006 zaten er al 26 vrijheidsstrijders vast omdat ze een vlag hebben gehezen of omdat ze zeiden niet meer onder Indonesie te willen leven en dan kom jij met zulke opmerkingen?Wat ben je voor een zielig persoon die oorlog op de Molukken was niet door de Atochtone Molukkers veroorzaakt maar door de Indonesische regering.Dan komt er ook nog eens bij dat zij als regering banden ondervinden met Al-Quaida,Taliban,Hama s en HEzbollah om Genocide tegen over het Molukse volk te plegen en dat steun jij?De RMS leeft maar wat ben je een Indonesische agent die provocatie wil zaaien? Niet alleen Christenen zijn opgepakt of verdachten voor de RMS ook Moslims de RMS was in 1950 al vertegenwoordigd door beide religies doordat men al Eeuwenlang in Vrede leefde.Nu zitten er 44 onlangs opgepakte RMSers in de gevangenis plus nog 9 van vorige acties (2003,2004,2005)
